Навіть найрозумніші люди розумні лише в несуттєвому; у справах значних розум зазвичай їм зраджує. Найвитонченіше безумство буває зазвичай породженням найвитонченішого розуму. Стриманість в їжі народжена або турботою про здоров’я, або нездатністю багато з’їсти. Людські дарування подібні до дерев: кожне має свої особливості і приносить плоди, лише йому властиві. Ніщо не забувається так легко, як те, …
Людина, яка розуміє, які нещастя могли б обрушитися на неї, тим самим вже до певної міри щаслива. Ніде не знайти спокою тому, хто не знайшов його в собі самому. (Не набувши спокою в собі, марно шукати його деінде). Людина ніколи не буває настільки нещасною, як їй здається, або настільки щасливою, як їй хочеться. Таємне задоволення …
Перш ніж усіма силами до чогось прагнути, слід розібратися, наскільки щасливий той, хто вже це має. Істинний друг – найбільше із земних благ, про придбання якого ми найменше замислюємося. Коханці починають бачити недоліки своїх коханок лише коли їх захопленню настає кінець. Ревнива дружина часом навіть приємна чоловікові: він постійно чує розмови про предмет своєї любові. …
Межа добру – зло; межа злу – добро. Крах усіх надій людини приємний і її друзям і недругам. Оскільки найщасливіший у цьому світі той, хто задовольняється малим, то можновладців і честолюбців слід вважати найнещаснішими людьми, бо для щастя їм потрібна незлічена безліч благ. Повставати проти суджень, які викривають людське серце, людей примушує те, що усі …
Наскільки ні злі люди, вони все ж не наважуються відкрито переслідувати доброчесність. Тому, готуючись напасти на неї, вони прикидаються, ніби вважають її лицемірною, або ж приписують їй якісь злочини. Люди часто зраджують любові заради честолюбства, але потім вже ніколи не зраджують честолюбству заради любові. Непомірна скупість майже завжди помиляється у своїх розрахунках: вона частіше, ніж …
Наскільки злочин легше знаходить собі покровителів, ніж невинність! Марнославство частіше примушує нас йти проти наших схильностей, ніж розум. Часом з поганих рис складаються великі таланти. Ми ніколи не прагнемо пристрасно до того, до чого прагнемо лише розумом. У гордості, як і в інших пристрастей, є свої чудасії: люди намагаються приховати, що вони ревнують зараз, але …
У дружбі, як і в любові, частіше доставляє щастя те, чого ми не відаємо, ніж те, що відоме нам. Ми намагаємося поставити собі в заслугу ті недоліки, яких не бажаємо виправляти. Навіть найбурхливіші пристрасті часом дають нам передих, і тільки марнославство терзає нас завжди. Старі божевільні божевільніші за молодих. Слабохарактерність ще далі від чеснот, ніж …
Розум служить нам часом лише для того, щоб відважно робити дурниці. Палкість, яка з роками усе зростає, недалека від безумства. Коли ми обіймаємо посади нижчі за наші достоїнства, то можемо здатися гігантами, але в посадах, надто для нас високих, куди частіше здаємося карликами. Нам часто здається, що ми стійки в негараздах, приймаючи за стійкість зневіру; …
Легше нехтувати вигодою, ніж відмовитися від примхи. Можна перехитрити когось одного, але не можна перехитрити усіх. Часом легше стерпіти обман того, кого любиш, ніж почути від нього усю правду. Нам бракує сміливості стверджувати, що ми загалом позбавлені недоліків, а наші вороги – достоїнств; проте в кожному окремому випадку ми майже готові цьому повірити. Ми більш …
Упокорювання – істинна основа християнських чеснот: без нього усі недоліки залишаються з нами, укриті гординею від оточення і нерідко від нас самих. Нас куди більше обурюють дрібні невірності стосовно нас, ніж найбільші, допущені стосовно інших. Ревнощі народжуються разом з любов’ю, але не завжди разом з нею помирають. Часто нам не так тяжко підкоритися примусу оточення, …
Притчі